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你知道小說(shuō)閱讀在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的作用嗎？

一、激發(fā)閱讀興趣

在中小學(xué)生所面對(duì)的所有讀物中，小說(shuō)可以說(shuō)是最能激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣的一種讀物。其中的緣由，我想，讀者諸君不難看出，這同小說(shuō)本身的特點(diǎn)密不可分。小說(shuō)是一種以塑造成功的人物形象為主的敘述文體，這種敘述文體同其他敘述文體相比較，有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，這就是情節(jié)結(jié)構(gòu)一波三折、跌宕起伏、引人入勝。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，許多人在讀書(shū)的起始階段，都非常迷戀小說(shuō)，閱讀小說(shuō)的興趣十分濃厚。可以說(shuō)，正是小說(shuō)，把他們引入了文化的殿堂。

比如著名紅學(xué)家馮其庸先生在談到自己的求學(xué)歷程時(shí)，是這樣談小說(shuō)閱讀對(duì)他的影響的。他說(shuō)：“我上學(xué)上到五年級(jí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就爆發(fā)了。有一天我背著書(shū)包上學(xué)，忽然日本飛機(jī)在頭上轉(zhuǎn)，撒下來(lái)大批傳單，揀起一看，上面印著‘暴蔣握政權(quán)，行將沒(méi)落’。走到學(xué)校，學(xué)校卻早已關(guān)門(mén)了。老師一個(gè)也不見(jiàn)了，我只得轉(zhuǎn)身回家。可我書(shū)包里還裝著一本《三國(guó)演義》，是學(xué)校圖書(shū)館的，也無(wú)法還了，這就成了我失學(xué)后的一本最佳讀物。從此這本書(shū)伴隨了我好多年，我讀了一遍又一遍，因?yàn)闊o(wú)書(shū)可讀，只好反復(fù)讀這本書(shū)，到后來(lái)有許多段落的文字，許多人物對(duì)答的精彩語(yǔ)言，許多回目，我都能背得出來(lái)。一部《三國(guó)演義》，培養(yǎng)了我閱讀古典小說(shuō)、古典文學(xué)的興趣。”

馮其庸是這樣，現(xiàn)當(dāng)代文化史上許多名人走的路子同樣如此。比如郭沫若、冰心、周汝昌、張恨水、周而復(fù)、劉錫慶等等，有興趣的讀者可以參看這么三部書(shū)：王麗編《名家談?wù)Z文學(xué)習(xí)》、鄧九平編《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》、張繼華編《文化界名人自述》。

二、培養(yǎng)閱讀能力

閱讀能力如何培養(yǎng)？答案只能是從讀書(shū)、從大量地讀書(shū)中培養(yǎng)。這一點(diǎn)，同樣是古今中外，概莫能外。當(dāng)代著名寫(xiě)作學(xué)家劉錫慶在回憶自己的求學(xué)歷程時(shí)，對(duì)小說(shuō)閱讀在語(yǔ)文能力形成過(guò)程中作用做過(guò)這樣的敘述。他說(shuō)：“學(xué)業(yè)雖耽擱了，但讀小說(shuō)卻大有長(zhǎng)進(jìn)。課不上，整天在宿舍大看‘閑書(shū)’：什么《三國(guó)》、《水滸》、《西游》，什么《說(shuō)唐》、《說(shuō)岳》、《三俠五義》、《七俠五義》等，不論字畫(huà)，不拘長(zhǎng)短，看了個(gè)天昏地暗、巨細(xì)無(wú)遺！當(dāng)時(shí)那么多書(shū)鋪里的書(shū)，沒(méi)有我落下沒(méi)讀的。讀得既多，記憶又好，講故事、繪人物，張口就來(lái)，不僅語(yǔ)言能力見(jiàn)長(zhǎng)，也極大提升了我鑒賞和寫(xiě)作水平。”

由此可見(jiàn)，多讀對(duì)培養(yǎng)閱讀能力的重要性。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話：“你想要知道梨子的滋味，就得親口嘗一嘗。”沿著這個(gè)推論一下，我們完全可以說(shuō)：你想要獲得閱讀能力，就得多讀書(shū)、勤讀書(shū)。

三、培養(yǎng)審美能力

小說(shuō)從文體歸屬上講，屬于文學(xué)作品。一般而言，凡能稱(chēng)得上文學(xué)作品的，均具審美品質(zhì)，這一點(diǎn)，小說(shuō)自然不能例外。那么，小說(shuō)都有哪些審美特質(zhì)呢？從常識(shí)出發(fā)，小說(shuō)至少具有四種審美特質(zhì)：語(yǔ)言美、形象美、結(jié)構(gòu)美、手法美等。對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)期讀小說(shuō)的人來(lái)說(shuō)，面對(duì)小說(shuō)的這四種美，他在長(zhǎng)期的閱讀過(guò)程中，不可能不耳濡目染、不可能不心領(lǐng)神會(huì)。前述的劉錫慶教授談他的小說(shuō)閱讀經(jīng)歷時(shí)，結(jié)尾就明確地提到“極大提升了我鑒賞和寫(xiě)作水平”。

四、獲取相關(guān)知識(shí)

事實(shí)證明，通過(guò)小說(shuō)閱讀獲取相關(guān)的知識(shí)，是小說(shuō)閱讀帶給讀者的又一個(gè)豐厚的回報(bào)。在這個(gè)方面，《紅樓夢(mèng)》可謂是個(gè)典型。我們讀《紅樓夢(mèng)》，不僅能獲得文學(xué)方面的享受、美學(xué)方面的享受，更能收獲豐富的知識(shí)，得到知識(shí)方面的享受。

比如《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)我國(guó)古代詩(shī)詞作品的敘述，可以使我們對(duì)古代詩(shī)詞獲得一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)；《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)古代庭院、房屋、居室、園林的描寫(xiě)，可以使我們得到古代建筑方面的知識(shí)；《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)醫(yī)療方面的描寫(xiě)，可以使我們得到有關(guān)中醫(yī)的知識(shí)；《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)禮儀方面的描寫(xiě)，可以使我們獲得古代禮儀方面的知識(shí)；《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)家宴的描寫(xiě)，可以使獲得古代家宴方面的知識(shí)；《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)私塾的情節(jié)，我們使我們對(duì)古代的私塾了解得更清楚、更具體，等等。總之，一句話，閱讀《紅樓夢(mèng)》實(shí)際上就是在閱讀中國(guó)古代文化。

《紅樓夢(mèng)》如此，其他小說(shuō)，比如《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》、《巴黎圣母院》、《復(fù)活》、《高老頭》等等又何嘗不是如此呢？由此可見(jiàn)，任何一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)作品，都是一座知識(shí)的寶庫(kù)，都能給閱讀者帶來(lái)知識(shí)方面的優(yōu)厚回報(bào)。

五、通向?qū)懽鞯臉蛄?/p>

魯迅先生在《我怎么做起小說(shuō)來(lái)》一文中說(shuō)過(guò)這么幾段話：“‘小說(shuō)作法’之類(lèi)，我一部都沒(méi)有看過(guò)，看短篇小說(shuō)卻不少，小半是自己也愛(ài)看，大半則因了搜尋紹介的材料。也看文學(xué)史和批評(píng)，這是因?yàn)橄胫雷髡叩臑槿撕退枷耄员銢Q定應(yīng)否紹介給中國(guó)。和學(xué)問(wèn)之類(lèi)，是絕不相干的。”

又說(shuō)：“因?yàn)樗蟮淖髌肥墙泻昂头纯梗瑒?shì)必至于傾向了東歐，因此所看的俄國(guó)，波蘭以及巴爾干諸小國(guó)作家的東西就特別多。”

還有一段：“但我的來(lái)做小說(shuō)，也并非自以為有做小說(shuō)的才能，只因?yàn)槟菚r(shí)是住在北京的會(huì)館里的，要做論文罷，沒(méi)有參考書(shū)，要翻譯罷，沒(méi)有底本，就只好做一點(diǎn)小說(shuō)模樣的東西塞責(zé)，這就是《狂人日記》。大約所仰仗的全在先前看過(guò)的百來(lái)篇外國(guó)作品和一點(diǎn)醫(yī)學(xué)上的知識(shí)，此外的準(zhǔn)備，一點(diǎn)也沒(méi)有。”