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編輯點(diǎn)評(píng)：2021考研政治肖8分析題背誦筆記

小編今天給大家?guī)?lái)的是2021考研政治肖8分析題背誦筆記，關(guān)于肖八肖四小編已經(jīng)整理了好多關(guān)于2021年的了，有需要的同學(xué)們記得關(guān)注一下哦，另外還有需要記得給小編留言，我會(huì)第一時(shí)間給大家回復(fù)

肖秀榮八套卷分析題背誦版（全）

重要提醒：1000題→八套卷→四套卷，都在一步一步的幫你縮小考試范圍的。不要一口氣做完，而是要做一套研究一套！！！

現(xiàn)在對(duì)政治不要太擔(dān)心，因?yàn)樾ご蟠笳f(shuō)：分析題背會(huì)八套卷，四套卷就夠了。

怎么刷八套卷？

做題時(shí)間：時(shí)間控制在半個(gè)小時(shí)以內(nèi)，兩天一套，整本書花上半個(gè)月左右的時(shí)間充分吃透。

做題時(shí)注意：做的過(guò)程中不要翻書！！！通過(guò)做試卷，把整套試卷的重要知識(shí)點(diǎn)重新梳理一遍，就達(dá)到了沖刺的目的。

關(guān)于分?jǐn)?shù)：不要過(guò)分關(guān)注每套選擇題做對(duì)的分?jǐn)?shù)，更應(yīng)該關(guān)注的時(shí)題目做錯(cuò)的原因是什么？相關(guān)知識(shí)點(diǎn)是否真正的掌握。

emmm....道理勞資都懂，可是之前沒怎么復(fù)習(xí)政治，看答案都費(fèi)勁！時(shí)間不夠用，說(shuō)這些有毛用，咋辦？

是啊，往年師兄師姐都說(shuō)背背肖四肖八就行，這句話聽起來(lái)很容易，可真正的背起來(lái)，發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)直太難了！答案理不清條理，背了忘，忘了背，循環(huán)中...

解決辦法很簡(jiǎn)單：肖四肖八簡(jiǎn)潔版

第一：幫你把答案的內(nèi)容降到最低，精簡(jiǎn)重組答題語(yǔ)言，讓你速記！

第二：理清答案思路，逐詞逐句梳理拿分點(diǎn)，背誦更順暢，容易！

如何獲取八套卷濃縮？大家私信學(xué)姐，回復(fù)慢，還請(qǐng)見諒！

這份更新到考前的超級(jí)有用資料包，可能會(huì)解決你的所有難題！！！

注意：各名師押題卷的背誦筆記將會(huì)是《終極密押五道題押題》的重要參考材料，為了更有利于后面的復(fù)習(xí)，建議你提前認(rèn)真背誦，終極密押五道題押題庫(kù)將融合肖秀榮、

徐濤、蔣中挺、米鵬、腿姐、石磊、任汝芬、王吉等考研屆名師押題資料，但這不是簡(jiǎn)單的累加，而是歸類、精簡(jiǎn)、融合成為了一套既能減輕你復(fù)習(xí)負(fù)擔(dān)，又覆蓋全面的優(yōu)質(zhì)資料，只要背會(huì)，材料分析題絕對(duì)高分（去年押中四道半）。考前一天會(huì)出終極密押五道題，為你保駕護(hù)航。

（肖八分析題第一套）

紅色方框：之前模擬卷重復(fù)出現(xiàn)和建議看的易錯(cuò)點(diǎn)。

藍(lán)色背影：本題涉及的知識(shí)點(diǎn)。

藍(lán)色字體：補(bǔ)充的延伸知識(shí)點(diǎn)（模擬卷延伸知識(shí)點(diǎn)建議補(bǔ)充閱讀的）。

（肖八選擇題第一套）

除此之外，還會(huì)更新政治名師押題選擇題整理，終極密押五道題（去年命中五道）。

肖秀榮8套卷沖刺背誦版筆記如何學(xué)習(xí)

※馬原部分※

★第一套

(1) 如何理解“危和機(jī)總是同生并存的、克服了危即是機(jī)”？

矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互聯(lián)系的兩個(gè)方面。同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。

(2) 如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)化危為機(jī)？

作為矛盾的雙方，危和機(jī)在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化，人們要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：第一，從實(shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展規(guī)律。第二，實(shí)踐是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的基本途徑。第三，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。因此，我們要認(rèn)清"危"中之需、找準(zhǔn)發(fā)展之"機(jī)"，積極創(chuàng)造條件，做到因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，在實(shí)干中化危為機(jī)。

★第二套

(1) “精準(zhǔn)施策，根據(jù)疫情防控的不同特點(diǎn)因地制宜、對(duì)癥下藥”體現(xiàn)了怎樣的辯證法思想？

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程始終，即所謂矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。只有如實(shí)地分析矛盾的特殊性，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，才能采取正確的方針和辦法去解決矛盾。因此，在疫情防控中也要做到

具體問題具體分析。

(2) 運(yùn)用馬克思主義矛盾學(xué)說(shuō)分析“武漢勝則湖北勝，湖北勝則全國(guó)勝”？

事物是由多種矛盾構(gòu)成的。主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾是矛盾體系中處于從屬地位、對(duì)事物的發(fā)展起次要作用的矛盾。在每一對(duì)矛盾中又有矛盾的主要方面與矛盾的次要方面，矛盾的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。湖北和武漢疫情防控是重中之重，只有抓住這個(gè)主要矛盾，才能贏得抗疫斗爭(zhēng)的勝利。

★第三套

(1) 運(yùn)用真理尺度和價(jià)值尺度分析中國(guó)抗擊新冠肺炎疫情的實(shí)踐為什么會(huì)成功？

人們的實(shí)踐活動(dòng)總是受著真理尺度和價(jià)值尺度的制約。實(shí)踐的真理尺度是指在實(shí)踐中人們必須遵循正確反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的真理。實(shí)踐的價(jià)值尺度是指在實(shí)踐中人們都是按照自己的尺度和需要去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。我國(guó)在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會(huì)治理各方面全過(guò)程，符合真理尺度，其目的是為了保護(hù)人民生命安全和身體健康，符合價(jià)值尺度。抗疫斗爭(zhēng) 的偉大實(shí)踐，充分體現(xiàn)了真理尺度與價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一。

(2) 如何理解“同困難作斗爭(zhēng)，是物質(zhì)的角力，也是精神的對(duì)壘”？

馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。這種反作用也就是意識(shí)的能動(dòng)作用，即人特有的積極認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和活動(dòng)。在社會(huì)歷史領(lǐng)域，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，在一定條件下會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量并作用于社會(huì)存在。因此，在與困難作斗爭(zhēng)的過(guò)程中，不僅需要一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段，也需要激發(fā)精神的力量、堅(jiān)定必勝的信心。

★第四套

(1) 我們應(yīng)當(dāng)如何看待和預(yù)防“綠天鵝”？

當(dāng)今世界出現(xiàn)的生態(tài)、環(huán)境、人口、資源等全球危機(jī)問題，并不單純是自然系統(tǒng)內(nèi)平衡關(guān)系的嚴(yán)重破壞，實(shí)際上也是人與自然關(guān)系的嚴(yán)重失衡。馬克思認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換，在最無(wú)愧于和最適合人類本性的條件下進(jìn)行這種物質(zhì)變換。人與自然是生命共同體。人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。

(2) “山水林田湖草是生命共同體”體現(xiàn)了什么辯證法思想？

聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總觀點(diǎn)和總特征之一。眹系具有普遍性。任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個(gè)成分或環(huán)節(jié)，并通過(guò)它表現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。因此，必須確立整體性、開放性的觀念，從動(dòng)態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系，把山水林田湖草當(dāng)作一個(gè)相互聯(lián)系的整體來(lái)對(duì)待。

★第五套

(1) 為什么要遵循科學(xué)規(guī)律、秉持科學(xué)精神？

尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到認(rèn)識(shí)世界和改造世界的目的。無(wú)論是在抗疫斗爭(zhēng)中還是日常生活里，我們都要遵循科學(xué)規(guī)律、秉持科學(xué)精神。

(2) 如何理解“人類同疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù)，人類戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫離不開科學(xué)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新”？

科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，標(biāo)志著人類改造自然能力的増強(qiáng)，對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。科技是第一生產(chǎn)力，也是疫情防控的第一戰(zhàn)力。正確運(yùn)用科學(xué)技術(shù)，應(yīng)始終堅(jiān)持使科學(xué)技術(shù)為人類的健康發(fā)展服務(wù)，讓科技為人類造福。

★第六套

(1) 運(yùn)用唯物史觀相關(guān)原理分析為什么“要廣泛發(fā)動(dòng)和依靠群眾，同心同德、眾志成城，堅(jiān)決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。

難物史觀認(rèn)為，在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中，人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是社會(huì)歷史實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。首先，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。其次，人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。再次，人民

群眾是社會(huì)變革的決定力量。唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，要求我們堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)，貫徹黨的群眾路線。群眾路線的實(shí)質(zhì)，就在于充分相信群眾，堅(jiān)決依靠群眾，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民

群眾服務(wù)。因此，必須要廣泛發(fā)動(dòng)和依靠群眾，才能打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。

(2) 從馬克思主義政黨的性質(zhì)角度分析為什么要提出“生命至上”。

人民性是馬克思主義最鮮明的品格。始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，人民立場(chǎng)是黨的根本立場(chǎng)，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。在疫情防控中，堅(jiān)持把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，是黨堅(jiān)持人民立場(chǎng)、踐行根本宗旨的具體體現(xiàn)。

★第七套

(1) 從認(rèn)識(shí)論的角度分析，新冠肺炎診療方案的不斷迭代發(fā)展體現(xiàn)了什么原理？

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們對(duì)新冠肺炎的認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，對(duì)于每一版診療方案是否正確也只能通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展，這是人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辯證發(fā)展過(guò)程，也是人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。真理是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的。人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的、不完善的。對(duì)于某一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)，才能形成比較科學(xué)的理論。

(2) 新冠肺炎診療方案快速更新所取得的成功對(duì)我們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有何啟示？

人們的實(shí)踐是向前推移、向前發(fā)展的，人們的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)也應(yīng)跟著推移和發(fā)展。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)辯證發(fā)展的基本過(guò)程表明認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)循環(huán)和無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。人們應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，善于思考，敢于實(shí)踐，創(chuàng)造出新理論并不斷完善己有理論。

★第八套

(1) 從感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的角度分析，為什么說(shuō)“‘囤積知識(shí)’只是學(xué)習(xí)第一步”？

感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是人對(duì)客觀世界的兩種不同水平的反映形式，也是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)不同階段。二者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。首先，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識(shí)。其次，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。第三，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透、相互包含。從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍，必須具備兩個(gè)基本條件:一是勇于實(shí)踐，深入調(diào)查，獲取十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料。二是將豐富的感性材料加工制作，去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，才能將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。因此，“囤積知識(shí)”只是占有感性材料的第一步，還有待于上升到理性認(rèn)識(shí)。

(2) 為什么說(shuō)“創(chuàng)新思路可以天馬行空，但應(yīng)用還得腳踏實(shí)地”？

辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的并不在于認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身，在于更好地改造客體，更有效地指導(dǎo)實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，也是認(rèn)識(shí)的歸宿，認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。因此，即使創(chuàng)新思路天馬行空，最終也必須落實(shí)到應(yīng)用上。